谢澜回到家时,隔壁李大娘也在家里同谢母聊天等她，听见开门的响动，两人极有默契地转头盯着房门。
“怎么这么早就回来了？和公子的见面可还顺利？”谢母面含期待。
李大娘作为介绍人也很期待这俩人能有好结果,只不过人家娘亲也在，她不好先开口,反正谢母恐怕比她还要着急。
谢澜故作镇定，“女儿将画像换回来了。”
这也是武朝的风俗，若有人介绍两位陌生的男女认识,需先介绍清楚双方家境，都能接受便进入下一步,交换画像。如谢澜和幸尚，对画像满意，则约定见面时间，初次见面时双方需带上对方画像，觉得合适便保留画像，后续的定亲等事宜都将由爹娘或其他长辈出面商议。
谢澜直接将画像换回,便是绝了之后的所有可能,两人都可再继续相看他人。
其实武朝以前并没有这个规矩，年轻男女的婚事都由爹娘决定,依照父母之命，无数新人在成亲当晚才得以初见，在此之前交换画像的都是极少数,盲婚哑嫁全看运气,很多女子完全是被爹娘卖出去的,酿成不少悲剧。
上一任女皇上位后，感念世间女子不易，特设了官媒机构,负责勘察核实双方的家境实情，以及尽最大可能的避免爹娘不顾儿女意愿强行促成婚事。
经过几十年的发展，现如今官媒已无真正的媒人一职，更多的是民间媒婆，她们负责促成好事，而官媒则负责在双方有意定亲时对双方提供的家境、身体状况等细节进行核实，与定亲的新人分别确认意愿，最后为新人见证三书六礼等系列成亲事宜。
所以，当谢母听见女儿将画像换回来后大为诧异，情绪激动，“你为何要换回来？难道那位公子面貌丑陋，或是有残缺？”
这哪成？李大娘上次亲自见过幸家二郎，分明是芝兰玉树、一表人才，且并无明显残缺啊，自家儿子与幸家二郎相处数载，也从未听闻他身体有异，“不能啊，你们俩才子佳人，甚为相配啊。”
她又不是为了拿媒婆赏银才为谢小娘子介绍的，是出于好意怜惜谢家母子初来京师无亲眷，兼之谢家娘子性格不错，孝顺貌美，那幸家二郎也是儿子说品行不错、富有文采。
就知道娘亲不会轻易罢休，谢澜接着说，“不是。只是，幸家二郎与我着实不合适，高攀不起。”她想带着娘亲一同入住未来郎君家中，方便照顾，这世上又有几位男子有这般气度？更何况幸家二郎还计较如斯。当然，她也能理解他的做法，家中本不富裕，爹娘、兄嫂全都为他牺牲许多。但，这也更证明他们俩确实不合适，就算勉强在一起也只是互相拖累。
理解和接受是两码事，何况，她对他，未曾心动，便失了为感情努力争取不顾一切的勇气和冲动。
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